马丁路德（马丁路德金个人简介）

摘要： 本篇文章给大家谈谈马丁路德，以及马丁路德金个人简介对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、指出马丁.路德发表《九十五条论纲》的出发点,提出怎样的...

本篇文章给大家谈谈马丁路德，以及马丁路德金个人简介对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、指出马丁.路德发表《九十五条论纲》的出发点,提出怎样的主张,该主张...
• 2、为什么马丁路德会受到部分封建领主的支持
• 3、如何评价马丁路德

指出马丁.路德发表《九十五条论纲》的出发点,提出怎样的主张,该主张...

路 德在《九十五条论纲》中提出了***教 改革的思路，矛头直指罗马天主教会颁 布的赎罪券，其核心论点是“因信称义”说。这种论点对教皇和天主教会是一个沉，打击，无疑是一次思想解放，从此有了 思想自由和宗教自由。

为了反对用金钱数罪。马丁·路德路德在他去罗马时就已经了解到了天主教的忏悔习俗，他内心里反对这种做法。

路德在《九十五条论纲》中提出了***教改革的思路，矛头直指罗马天主教会颁布的赎罪券，其核心论点是“因信称义”说。 1．核心思想：信仰得救、因信称义。（信仰上帝就可得救，不是靠善行来赎罪。

出发点是针对当时的教廷，当时天主教已经逐渐***，教皇的权力凌驾于圣经之上，信仰与政治挂钩，路德有感动进行改革，讲一切原则回归的圣经，其实是神的旨意。

路德在《九十五条论纲》中提出了***教改革的思路，矛头直指罗马天主教会颁布的赎罪券，其核心论点是“因信称义”说。“因信称义”理论否定宗教的***，强调宗教信仰的个人内在基础决定一切。

教皇兜售赎罪券，马丁· 路德发表“九十五条论纲”1517年，教皇利奥十世以维修罗马圣彼得大教堂为名，派人到德意志兜售赎罪券，这成了宗教改革导火线。

为什么马丁路德会受到部分封建领主的支持

封建王权为了自己的利益，对马丁路德的改革起到了支持作用。当时封建制度下的西欧，社会危机和教会危机激化。一些民族王侯和市民阶层对现状不满，下层人民苦难更为深重；教廷和神圣罗马帝国的威信明显下降。

首先要肯定，宗教改革的性质的确是反封建。在宗教改革之前，封建诸侯的权力受制于宗教权力，所以在完成反封建的任务时，必然会从宗教领域开始。

社会思想守旧，文化专制。路德：本人得到各国君主的支持，世俗与教会斗争激烈；西欧的资本主义有了一定的发展；文艺复兴促进思想解放。

如何评价马丁路德

马丁·路德·金是一个伟大的人。马丁·路德·金是那种付出自己生命为大家创造更好生活的人，帮助大家生活在一个自由世界，让我们能够发出自己的声音，不管我们的肤色如何，我们都可以自由外出。

政治上；打击了天主教会的神权统治，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展。

第三，一位圣徒就是一个因信靠耶稣***，蒙他的恩典，得到他拯救的罪人。教会是圣洁的，因为教会的元首***是圣洁的。虽然是圣洁的，但这身体中的肢体仍然是罪人，不断需要赦免和领受新的力量。

马丁路德作为一个改革家而非主教，他的功过可以五五评价。他的贡献：提倡“唯独圣经”、“神的拣选与因信称义”、***徒的平等；他的问题：要求教会服从国家，反对教会和神职人员高于国家的原则，反对修道主义导致教会混乱。

马丁路德金，美国历史学家评价他最主要的功绩，那就是成功废除了种族歧视，在他一生为种族自由平等而奋斗的途中，他遭遇过恐吓，非法监禁，坐过三次大牢，也被阴谋行刺过，但他从来都没有屈服，继续为黑人发声，直到死亡。

而真正的马丁路德，既不是什么妖怪也不是什么圣者，他有着充沛的精力和创新的思想，这是他性格中颇为吸引人的地方。然而，他常缺少自制力，有时候到了粗俗鄙野得令人难以置信的地步。

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